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By Thomas Brüsemeister

In allen pädagogischen Studiengängen ist das Verstehen und Reflektieren soziologischer Texte ein Bestandteil der Ausbildung. Die Komplexität der Theorien konfrontiert Studierende mit dem challenge, Soziologie in dieser shape nicht verstehen und die Kernaussagen nicht nachvollziehen zu können. Das Lehrbuch setzt genau an diesem Punkt an, indem die Schwierigkeiten im Umgang mit Soziologie selbst thematisiert werden. Im Anschluss an eine komprimierte Darstellung der jeweils wichtigsten Handlungstheorien wird in einem 'Beobachtungsteil' dokumentiert, welche Verständnismöglichkeiten und -probleme in einer tatsächlichen Seminarsituation aufgetaucht sind. Exemplarische Textstellen und Probleme in der Diskussion der Theorien werden auf diese Weise markiert und erläutert. Damit wird mehr Verstehen von Soziologie möglich.

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H. M. M. Mead, Georg H. (1987): Gesammelte Aufsätze, Bd. 1 u. 2, hrsg. v. M. Oevermann, Ulrich (1991): Genetischer Strukturalismus und das sozialwissenschaftliche Problem der Erklärung und Entstehung des Neuen. , 267-336. Oevermann, Ulrich (1986): Kontroversen über sinnverstehende Soziologie. Einige wiederkeh rende Probleme und Mißverständnisse in der Rezeption der ‚objektiven Hermeneutik‘. ): Handlung und Sinnstruktur. Bedeutung und Anwendung der objektiven Hermeneutik. München, 19-83. Rauschenbach, Brigitte (1991): Nicht ohne mich.

257). Diese Fähigkeit wird insbesondere dann gefährdet, wenn es keinen verbindlichen Sprachcode mehr gibt. , 654). ). Die Abspaltung von der öffentlichen Kommunikation (vgl. ). B. im Straßenverkehr: Nur noch wenige Autofahrer scheinen den Blinker zu betätigen, nach dem Muster ich weiß doch, wo ich hinfahren will“. Blinken wird zu einem privatisierenden Symbol. Dass es einst ein kollektives Zeichen war, für das man durch die Fahrschulprüfung fallen konnte, wenn man es nicht einsetzte, scheint vergessen.

M. M. Mead, Georg H. (1987): Gesammelte Aufsätze, Bd. 1 u. 2, hrsg. v. M. Oevermann, Ulrich (1991): Genetischer Strukturalismus und das sozialwissenschaftliche Problem der Erklärung und Entstehung des Neuen. , 267-336. Oevermann, Ulrich (1986): Kontroversen über sinnverstehende Soziologie. Einige wiederkeh rende Probleme und Mißverständnisse in der Rezeption der ‚objektiven Hermeneutik‘. ): Handlung und Sinnstruktur. Bedeutung und Anwendung der objektiven Hermeneutik. München, 19-83. Rauschenbach, Brigitte (1991): Nicht ohne mich.

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