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By Julian Manjon Gonzalez
Desde 1940 hasta hoy, un auténtico mito, los angeles biblia de los angeles mecánica de motos. Referencia obligada para todo profesional o aficionado a los angeles mecánica, que busca todo lo que hay que saber sobre l. a. técnica de las motocicletas. Esta redactado en un lenguaje muy accesible, con gran número de ilustraciones para hacer más comprensible los angeles lectura.
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Barcelona. 1990. Plaza y Janés. 21x15. 571p.
- La memoria, la historia, el olvido
- Cómo llegó la noche
- La economía del hidrógeno
- Papiroflexia nueva y fácil
- El Aprendiz De Panadero
- La narración en el cine de ficción
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Este cambio terminológico implica también un cambio en la «manera de mirar» el problema, que transfiere el énfasis de la marginación a la identidad, de las apariencias a las estrategias, de lo espectacular a la vida cotidiana, de la delincuencia al ocio, de las imágenes a los actores. La noción de culturas juveniles remite a la noción de culturas subalternas. En la tradición gramsciana de la antropología italiana, éstas son consideradas como las culturas de los sectores dominados, y se caracterizan por su precaria integración en la cultura hegemónica, más que por una voluntad de oposición explícita.
Porque persisten sus causas profun~as, SIn que se permita el análisis, la crítica y la superaclOn (fo'o conceptual y abstracta, sino histórica y real)>> ( GramscI, 1975: 115-116). Fenómenos como el misticismo el sen~uahsmo, la indiferencia o la violencia no se han d~ atnbUlr, por tanto, a la naturaleza interna de la juventud SInO a los contextos históricos cambiantes, que determina~ la ~mergencJa de las crisis de autoridad. ía. mo paradigmas de las «crisis de autoridad», que en reahdad ponen de mamfiesto «crisis de hegemonía»: La crisis consiste en el hecho de que lo viejo muere y 1 nuevo no puede nacer.
J d revuelta e os J venes . al transmitido por contagIO. siderada un conflicto genera~lOnd 1 s 'óvenes intelectuales En cambio, la actual revu1,e. ' . expresada en té 1 gl b 1 Los estudiantes relvmdltestaciones Y luchas mas b 0. ~ es. que sus predecesores nO can el título de jóvenes tra aja ores lucha Los que ahora h como arma d e . supieron aprov~c ~ . p . vacaban antes 1 los mIsmos que In miento de ,la revue ~ son instituida ha cambiado de mitos el «Con~glO»: la SOCIedad euro len todavía la misma funneutralizadores, pero éstos p.