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By Professor Dr. Reinhold Merkelbach, Maria Totti (auth.), Professor Dr. Reinhold Merkelbach, Maria Totti (eds.)

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Ill 32 und 78; IV 339; LXVII 12; Audollent Nr. 38, 2 und 6 und 16 und 33. etc ovou: Hier wird der Sonnengott mit Seth identifiziert, wie haufig; vgl. Band I, S. 119 zu IV 1663. Im Spruch 108 des Totenbuches (Hornung S. 207) steht Seth am Bug des Sonnenschiffes und trifft den Apophis-Drachen mit der Harpune, als sich dieser der Fahrt des Re entgegenstellen will. 516 (opveov---) suppl. Merkelbach. L£'tro1tov Merkelbach. Lt'tro1tov, aber es wird ein Tier E1tt yiic benotigt. L

Darauf folgt das Gebet: Gratias tibi ... l£V lC'tA. (Zeile 591 des Papyrus). Die Schlussworte des Gebets im Papyrus (607-609) und im Asclepius seien nebeneinandergestellt: ... 11oov iwac ~t cognitionis tuae et nwnquam ab hoc 'tOtO'lhou (3{ou 'tOU'tO'U. vitae genere separari. haec optantes convertimus nos ad puram et sine animalibus cenam. an Es handelt sich im Asclepius offensichtlich urn ein sakrales Mahl; das Gebet ist also in einen rituellen Zusammenhang eingebettet.

LOpcpitv £xttc 'taupou: Die heiligen Stiere (Apis, Buchis, Mnevis) haben alle Beziehungen zum Sonnengott. 510 opV£0V 'tpuy6va: Vgl. die Taube in der ersten Stunde des auf s. 4-5 behandelten Sarkophags aus Kairo. 511 ~aupav: Im Pap. steht aupov, der erste Buchstabe ist sehr undeutlich. Preisendanz schrieb taupov. l£VeUc) ist ein Name des Sonnengottes, vgl. III 80 (in Band I, S. 88 und 98-99); Suppl. Mag. 19; Band I, S. 225 im Register. £ov'toc: Fiir den LOwen als eine Erscheinungsform des Sonnengottes vgl.

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