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By Josep Muntañola I Thornberg
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Barcelona. 1990. Plaza y Janés. 21x15. 571p.
- El Mensaje de la Carta a los Hebreos
- Historia De La Tradicion Sinoptica (Biblioteca de Estudios Biblicos)
- Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica
- Economía, teoría y política
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Si dos acontecimientos AB siguen a otros dos A'B', A' - B' siempre precederá A-B (asimetría temporal) Si la duración entre A-B y C-D (dos pares de acontecimientos) es 12, todo lo que ocurre entre 12 ocurre entre 21 (temporal simetría). Coordinación de los puntos de vista, e, independientemente uso de las coordenadas cartesianas rectangulares. Coordinación de los cuerpos o personas en movimiento y de los objetos manipulados (sin pasar a una medición ideal). Formal-operativa Fase III-B Concreto-operativa Fase III-A Concreto-operativa Fase II Intuitiva-funcional e idéntica Fase I Transductiva-ritual Principio de la operatividad concreta.
Sin embargo, la confusión que reina en la semiótica actual respecto a estos trámites aconseja su abandono provisional gasta que se despejen algo los ruidos comunicativos y las dobles o triples interpretaciones. En otras palabras: la noción sociofísica de lugar como síntesis entre acontecimiento y estructura sólo podrá ser real, en la medida en que las interrelaciones entre las tres significaciones descritas sean analizadas tanto a nivel biográfico individual como a nivel colectivo, tanto en el sujeto como en el objeto.
Entonces entre estas dos ideas no hay inversión dialéctica, no tenemos que sintetizarlas porque son dos aspectos de la irreversibilidad en sí misma que es verdad última. 4. © los autores, 1998; © Edicions UPC, 1998. 2-55). 2-64) han dedicado algún esfuerzo a este problema, pero sin pasar de algunas intuiciones, al menos por ahora. 4 quedarán sobre el papel. Capacidad estructuradora del hombre Estructuras profundas del: Lenguaje Mito Parentesco Habla o discurso Mitos Tipos de parentesco Metáforas culturales Diagrama I-4 Hipótesis básicas del estructuralismo antropológico Las ideas de todos estos antropólogos y semiólogos, incluyendo Levi-Strauss, han puesto en claro lo que "debería hacerse", pero la empresa práctica ni ha sido, hasta ahora, posible.