Download Por que no podemos ser cristianos (y menos aun catolicos) by Piergiorgio Odifreddi ; traduccion de Juan Carlos Gentile PDF

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359 personas, salvo error u omisión. L DIOS DE LOS EJÉRCITOS (ion la pérdida de sus funciones de libertador y conquistador, cumplidas en tiempos de Moisés y Josué, la divinidad del Antiguo Testamento asume otras. Por ejemplo, la del sádico c injusto torturador del pobre Job, protagonista del libro homónimo: un episodio que provoca tal perplejidad en quien lo lee, que en 1952 inspiró a Cari Gustav Jung una interesante Respuesta a Job, en quien identifica el germen de la encarnación. En efecto, según Jung, en esa ocasión el Creador se reveló inferior a su criatura, en posesión de una conciencia aún indiferenciada.

100 Aparte del sinsentido lógico de la identificación entre una persona biológica, por un lado, y un concepto semántico hipostasiado, por el otro, no es precisamente al Dios de la Biblia al que podemos asociar con la verdad, con o sin mayúscula. Ante todo, porque ya hemos visto cuántas veces se ha equivocado, moral y científicamente, y seguiremos viéndolo. Y luego, porque prescribe nada menos que ocho de sus diez mandamientos de forma negativa: lejos de estar en condiciones de decir cómo «hacer el bien», Dios parece estar obligado a limitarse a decir cómo «no hacer el mal».

QUINTO Honra a tu padre y a tu madre J^ Tampoco en este mandamiento hay mucho que objetar, salvo que sea interpretado de manera excesivamente amplia: por ejemplo, estableciendo que quien «insulte a su padre o a su madre, será condenado a muerte». 56 Si se quiere, como quiere el Catecismo, puede interpretarse la expresión «padre y madre» como una metáfora de la «familia», y leer el mandamiento como «honra a la familia», con todo lo que resulta de ello: por ejemplo, que «la familia es la célula original de la sociedad humana».