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By Pierre-Marie Beaude; Nicolás Darrícal (tr.)

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El Cardenal del Kremlin

Barcelona. 1990. Plaza y Janés. 21x15. 571p.

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NI los Apostoles ni los pnmeros cnstlanos se plantearon nunca la cues- 43 Los cuatro evangelios Acabamos de ver nacer los evangelios como frutos de una tradición autorizada en las iglesias. ¿Cuándo tomaron su aspecto definitivo? ¿En qué comunidades? ¿Quiénes son sus "autores", Mateo, Marcos, Lucas, Juan? Quedan muchos problemas que abordar. Pero avancemos todavía un poco en la comprensión de lo que son realmente los evangelios. De las Escrituras a los evangelios Los cristianos siempre poseyeron escritos sagrados.

Velasco Delgado). Se admite generalmente que Marcos siguió a Pedro a Roma y que allí redactó su evangelio, poco antes del 70, basándose en la enseñanza del apóstol. El sentido de la palabra que le aplica Papías, «intérprete", es muy difícil de precisar. Deja campo libre a la hipótesis de diversos estratos redaccionales en el libro, que tendría efectivamente por origen la enseñanza de Pedro. En cuanto a Marcos, generalmente se lo identifica con Juan Marcos, originario de Jerusalén (Hch 12,12). Habría sido compañero de Pablo (Hch 12,25; Col 4,10) Y luego de Pedro (1 Pe 5,13) en Roma.

El criterio de explicación necesaria. Podemos formulario de este modo, con R. LATOURELLE: «Si ante un conjunto considerable de hechos o de datos, que exigen una explicación coherente o suficiente, se ofrece una explicación que Ilumina y armoniza todos estos elementos (que, de otra forma, resultarían enigmáticos), podemos concluir que estamos en presencia de un dato auténtico (hecho, gesto, actitud, palabra de Jesús» (L'acces a Jésus, p. 228). Este criterio se utiliza continuamente, pero de manera implícita.

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